作者:佚名       来源于:中国书画网

王廙论“书乃吾自书”

    除了我们已经讲到的卫砾、王羲之的书学思想、书法美学观外,还有一个对晋代书学起过积极作用的人物,特别是他的思想,值得一提:
    王廙(276-322)是王羲之的叔父,据称“学艺之外,书画过目便能”。大概是一位摹仿力极强的人物,同时他又是一个讲求独创性的人物。王羲之曾向他学习过书和画。王皮有两个最突出的美学思想,反映在他对艺术创作的追求上。一是:


        画乃吾自画,书乃吾自书。

 

    这是有书史以来,讲以个人面目立家的第一人。这说明随着汉魏政治品藻、人物品藻的兴起发展,促进了人们对艺术个性的关注,这种审美要求也带到书法中来。不过,从文字上王廙留下这两句话,东晋人书学论著中似乎并未留下其他的类似提法。从其他文献资料看,此时人们确已注意时代审美风格的寻求,但个人风格的创造还不十分自觉。直到南北朝的书论出现,我们才看到对个性风格的注意。
    其次,王廙还提出:
        学书则知积学可以致远。
    王廙可谓以学问人书,讲求写字的字外功夫修养的第一人。书家地位提高了,书法作为贵族世家陶情寄志的形式,从随意流露的书迹中,他们看到了不同的情性、修养、工力所呈现的不同审美效应,便总结为一种治书的重要经验。王羲之的“把笔抵毫,肇乎本性”的思想,不能说与此毫无联系。
    王宾留下的话语不多,却启示了后人对艺术个性与艺术家全面修养的重视。    
 




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