作者：佚名 来源于：中华书画网
书法收藏必须认清真伪优劣，古帖的真伪优劣如何精察?
清包世臣《艺舟双揖·答三子问》曰:“书道妙在性情，能在形质。然性情得于心而难名，形质当于目而有据，故拟与察皆形质中事也。古帖之异于后人者，在善用曲。《阁本》屏载张华、王导、庚亮、王lyl诸书，其行画无有一黍米许而不曲者，右军已为稍直，子敬又加甚焉，至永师，则非使转处不复见用曲之妙矣。来源 。曲直之说至显，而以为愚人不知，则其理正通于书。故米、赵之书，虽使转处其书皆直。而山阴伪迹多出两家，非明于曲直之故，恶习能一目辨晰哉!秦、汉、六朝传碑不甚磨泐者，皆具此意;汇帖得此秘密，所见唯南唐祖刻数种，其次则枣版《阁本》，北宋蔡氏，南宋贾氏，所刻已多参以己意。明之文氏、王氏、董氏、陈氏，几于形质无存，况言性情耶!然能辨曲直，则可以意求之有形质无形质之间，而窥见古人真际也。
曲直之粗迹，在柔润与硬燥。凡人物之生也，必柔而润;其死也，必硬而燥。草木亦然，柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。唐贤真书以渤海为最整，河南为最暇，然其飞翔跳荡，不殊草势，筋摇骨转，牵掣玲珑，实有不草而使转纵横之妙。凡以其用笔，较江左为直，而视后来则犹甚曲之故也。能以是察，则近于精矣。”
按语古帖之真伪优劣，以曲直辫之，立明。
硬笔书法作品欣赏
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