作者：佚名 来源于：中华书画网
如何鉴评书法的品格?
明代项穆(书法雅言·品格》曰:“夫质分高下，未必群妙枚归;功有浅深，诅能美善咸尽。因人而各造其成，就书而分论其等，擅长殊技，略有五焉:一曰正宗，二曰大家，三曰名家，四曰正源，五日傍流。并列精鉴，优劣定矣。会古通今，不激不厉，规矩谙练，骨态清和，众体兼能，天然逸出，巍然端雅，奕矣奇鲜。此谓大成已集，妙人时中，继往开来，永垂模轨，一之正宗也。篆隶章草，种种皆知，执使转用，优优合度，数点众画，形质顿殊，各字终篇，势态迥别，脱胎易骨，变相改观。犹之世禄巨室，万宝盈藏，时出具陈，焕惊神目，二之大家也。真行诸体，彼劣此优，速劲迟工，清秀丰丽，或鼓骨格，或炫标姿，意气不同，性真悉露。来源：www.shufawu.com。臂之医卜相术，声誉广驰，本色偏工，艺成独步，三之名家也。温而未厉，恭而少安，威而寡夷，清而欠润，屈伸背向，俨具仪刑，挥洒弛张，格遵典则。犹之清白旧家，循良子弟，未弘新业，不坠先声，四之正源也。纵放悍怒，贾巧露锋，标置狂颠，态来肆往，引伦蛇挂，顿拟蟆蹲，或枯瘦而峻岩，或稼肥而泛滥。譬之异卉奇珍，惊时骇俗，山雄片翰如凤，海鲸一蔽似龙也，斯谓傍流，其居五焉。夫正宗尚矣，大家其博，名家其专乎，正源其谨，傍流其肆乎。欲其博也先专，与其肆也宁谨。由谨而专，自专而博，规矩通审，志气和平，寝食不忘，心手无厌，虽未必妙人正宗，端越乎名家之列矣。”
按语：此仅项穆一人的品格标准，供参考。
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