张长勇：传承恩师“四宁”精神

　　传承恩师“四宁”精神

　　‘文革’期间，家里走了很大的背字儿。我爷爷是资本家，又因为偷偷念佛，被打成‘反革命’。”在“破四旧”之风盛行下，张长勇看着满墙的镶在红木镜框里的字画，想到一个保护的好办法：依照框子裁好尺寸，以隶书和楷书写满毛主席诗词和语录盖住。“我那年刚上初中，望着各屋满墙自己写的作品，很得意：一是可以展示我超乎同龄人的书法水平，二是显示我家很革命，三是还可能保住原来的名人字画。”尽管如此，也没能保住爷爷心爱的字画，都被抄家时拿走了。“那些古玩瓷器砸了就砸了，最可惜的是好几大包的碑帖都被拿到院儿里烧了，光烧剩的灰儿就有一小垛。”张长勇比划着说，很是激动。

　　同那个时代大部分年轻人一样，张长勇经历了上山下乡，带着那些写字的家伙走进东北乡间。苦寒岁月里，毛笔却未停歇，写字几乎成了他劳动之余寄托情感的救命稻草。

　　1975年，回到天津的张长勇，又和恩师取得联系，不定期去龚老家里求教，直到龚老2001年去世。“老师要求很严，在选择碑帖上非常有讲究。比如写魏碑，哪种碑最好，就要写哪种，再比如，写颜真卿，就只写《**姑仙墰记》。”到后来，老师要求越来越严。“一部帖，七八百、近千字，在正方纸上用墨线打上格，对折，一篇一篇装订上，缝成古书一样，一部帖通临一遍，再给老师过目。连续写几年。”遇上好的作品，老师就留下，作为样本，展示给其他学生。

　　1978年津门书法五老及弟子作品展举办，“五老”包括龚老、李鹤年、耿仲扬、冯星伯、黄寿昌，张长勇作为龚老的传人，携作品参展。

　　“老师的为人，学识，教习书法之严谨，使我受益匪浅，终生不忘。”张长勇一再强调，真正艺术家需要在学识、修养，尤其是在做人方面提升素质。“做人要正，才能写出大气作品。”龚老推崇明末清初的大书法家傅山，并将斋馆起名为“四宁草堂”，意为宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排。

　　“作书，宁追求古拙而不能追求华巧，宁可写得丑些甚或粗头乱服，也不能有取悦于人、奴颜婢膝之态，宁追求松散参差、崩崖老树、也不能有轻佻浮滑，自然潇疏之趣;宁信笔直书、无需顾虑，也不要描眉画鬓，装饰点缀，有搔首弄姿之嫌。”张长勇说。

　　龚望(1914-2001)，书法大家，诸体皆能，尤精隶书，对经史、金石、诗词、训诂等学问研究深厚。先生也是天津佛教界的知名居士，曾对大悲禅院的复兴扩建倾尽心血。“心迹双清”，是先生的晚年所题，也是一生写照。