为什么说王羲之的(兰亭序)是“天下第一行书”?

为什么说王羲之的《兰亭序》是“天下第一行书”?

    《兰亭序》作于东晋永和九年(公元353年)三月初三日。此日为“修稧”，王筱之与谢安、孙绰、许询、支通等41人在山阴兰亭雅集，他们曲水流筋，宴饮斌诗，后来他应邀用蚕茧纸、鼠须笔写了一篇序.这就是天下闻名的《兰亭序》。这幅墨宝“道媚劲健，绝代更无。凡三百二十四字，有重者皆具别体，就中‘之’字有二十几许，变转悉异，遂无同者，如有神助。”(赵构《翰墨志》)这篇作品是王羲之“平生得意书也”(黄庭坚《山谷题跋》)，被后人誉为“天下第一行书”。
      《兰亭序》为什么被誉为“天下第一行书”呢?概而言之，可以从两个方面来回答这个问题。一是历时性。行书起源于东汉，传说刘德升所创，后来钟环又有所发展，但是他的行书却没有完全摆脱隶书笔意，并且他们的行书作品也没有传下来。而王羲之的行书则以流美、双逸而又劲健著称，从视觉上给人一种美的享受，且作品大最流传，尤以《兰亭序》为最广远。其次是《兰亭序》本身的价值。《兰亭序》是在“落春之初”、“天朗气清，惠风和畅”、文人雅集的特定情境下创作的。王毅之以他那博大的胸襟、超然物外的人生态度，用流美而又峻拔的线索，抒发他的人生感悟，作品双逸、劲健，体现了魏晋时代的风度。“反复观之，略无一字一笔不可人意。”(《山谷题跋》)据说王羲之后来又写了近百千本，但没有能尽原作的。来源 转载请保留链接）
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