为什么宋代楷书成就不如唐代高?

为什么宋代楷书成就不如唐代高?

    翻开书法史，我们可以看到唐代楷书大家林立，如欧、虞、褚、颜、柳等，楷书佳作也琳琅满目。而宋代擅长楷书的不多，如宋四家、秦观、赵构等，其楷书作品也无大家风范，用笔也较随便，如苏轼的《丧忠观碑》、《丰乐亭记》，苏庭坚的《王纯中墓志铭》，米带的(方圆庵记)等等。历史上楷书四大家欧、颜、柳、赵，唐代占了三位，而宋代一位也没有，这不能不说明宋代楷书成就不高。为什么会出现这种情况呢?我们不能不从书法观念上寻找原因。宋人追求“尚意”书风，书法注重表现一种意趣。苏轼曾说:“吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。”(《次韵和子由论书》)又说:“我书意造本无法，点画信手烦推求。”(《东坡题跋》)实际上是要突破唐人的“法”。米带说得更直截:“石刻不可学”(《海岳名言》)，米带进而对唐代楷书大家直斥为“一笔书”。宋代书法家有意跳出“法”的圈子，追求一种笔墨情趣，追求一种精神。宋代帖学大兴，《淳化阁帖》、《大观帖)的刻印，使帖学在士子们中间得到普及，书法家们把主要精力放在摹写前代名帖上，而在楷书上投人的功夫少了，这也是一代风气使然。再则宋代的书
法家大多是画家，拨墨写意的文人画对书法影响也很大。另外，宋代禅宗大盛，书法家也多与僧人交往，其书法流露出“禅”味，追求一种逸趣。正如宋代诗人面对唐诗这座不可逾越的高峰而追求理趣一样，宋人书法也有意避开唐楷，另辟蹊径，在行、草上做文章，遂使宋代出现了苏、黄、米、蔡足可与二王比肩的书法大家。楷书的“法”大于意，而行、草的“意”大于法。依宋人的审美情趣和时代思潮，其楷书成就不如唐朝也就可以理解了。

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