为什么说作书妙处在随意所如，自成体势?

为什么说作书妙处在随意所如，自成体势?

    明董其昌《画禅室随笔·论用笔》曰:“药山看经，曰:‘图取遮眼，若汝曹看牛皮也须穿。’今人看古帖，皆穿牛皮之喻也。古人神气淋漓翰墨间，妙处在随意所如，自成体势，故为作者。字如算子，便不是书，谓说定法也。”

    按语:体势，亦既笔势，是指写字时毛笔的走向、趋势及书法作品的点画、结构、章法等所表现出来的动态形势。笔势是书法艺术的审美核心，一幅书法作品是否有较高的审美价值，关键在于其是否气韵生动，是否能表达出深刻的意象性的思想情绪内涵。笔势是决定气韵生动和意象性思想情绪内涵的关键，也是笔力的基础和源泉。所以要求笔势自然，随意所如。

何谓“金刚努目”?

    清康有为(广艺舟双揖·余论第十九》:“观《经石峪》及(太祖文皇帝神道》，若有道之士，微妙圆通，有天下而不与，肌肤若冰雪，绰约如处子，气韵穆穆，低眉合掌，自然高绝，岂暇为金刚努目邪?”

    清吴德旋《初月楼论书随笔》亦曰:“昔人评欧阳率更(欧阳询)书如金刚努目，大士挥拳;虞永兴(虞世南)能中更能，妙中更妙。”

    按语:金刚:佛教护法神，手执金刚杆，故名。努目，瞪大眼睛。寺院山门内的四大金刚塑像，都是瞪着大眼睛的，仪容形象威武，令人望而生畏。书家引用此语，比喻用笔过于外露，缺乏含蓄。