作者:佚名 来源于:中华书画网
为什么说后世所有体格、意态,魏碑无不具备?
清康有为《广艺舟双揖·备魏第十》曰:“北碑莫盛于魏,莫备于魏。盖乘晋、宋之末运,兼齐、梁之流风,享国既永,艺业自兴。孝文辅献,笃好文术,润色鸿业。故太和之后,碑版尤盛,佳书妙制,率在其时。延昌正光,染被斯畅。考其体裁俊伟,笔气深厚,恢恢乎有太平之象。晋、宋禁碑,周、齐短柞,故言碑者,必称魏也。”
“奇逸则有若《石门铭》,古朴则有若《灵庙》、《鞠彦云》,古茂则有若《晖福寺》,瘦硬则有若《吊比干文》,高美则有若《灵庙碑阴》、《郑道昭碑》、《六十人造像》,峻美则有若(李超》、《司马兴元》,奇古则有若《刘玉》、《皇甫麟》,精能则有若《张猛龙》、《贾思伯》、《杨辈》,峻宕则有若《张黑女》、《马鸣寺》,虚和则有若《刁遵》、《司马适》、《高湛》,圆静则有若《法生》、《刘鼓》、《敬使君》,亢夷则有若《李仲琏》,庄茂则有若《孙秋生》,《长乐王》、《太妃侯》、《温泉颂》,丰厚则有若《吕望》,方重则有《杨大眼》、《魏灵藏》万《始平公》,靡逸则有《元详造像》、《优填王》。统观诸碑,若游群玉之山,若行山阴之道,凡后世所有之体格无不备,凡后世所有之意态亦无不备矣。”
按语:魏碑用笔提按幅度大,大起大落,又结合石刻的技巧和特点,形成出锋露角,内圆外方,点线悍劲峻拔的特点。结字中敛旁肆,奇险放纵,,崇自然而尚天趣,其书风一致,特点突出,但个性和情致表达较为充分灵活,因而形成不同的艺术境界。,它的发展演化,是北方文化形态的产物,体现了北方人的尚武精神、粗犷剥悍的气质和紊放纯朴的性格特征,以及北方人的审美情趣。它雄强浑劲、质朴厚重而又豪放泼辣的美与当时南朝简札的典稚秀逸之美,构成了南北时期的两大艺术流派,对宋元明清都产生了巨大影响,尤其是对清代中叶后的书艺变革和新的书法境界的开拓,起到了决定性的作用,并一直影响到今天。
书法
楷书字帖
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