古今之中，唯南碑与魏碑可宗。南碑、魏碑有哪十美?

古今之中，唯南碑与魏碑可宗。南碑、魏碑有哪十美?

    清康有为《广艺舟双揖·十六宗第十六》曰:“古今之中，唯南碑与魏碑可宗，可宗为何?曰:有十美:一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五日意态奇逸，六曰精神飞动，七日兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。”

    按语：书曰十美者，每曰魏碑，其实也包括南碑。有《牙禅国山》、《天发神诚》、(谷朗》、(葛府君碑》、《吴郡造维卫尊佛记》、《疹鹤铭》皆为篆、隶、真楷之极;还有《聋宝子二碑》、《积阳府君》、《聋龙颜碑》、《高句丽故城刻石》、《石阔》、《始兴王碑》、《慧影造像》、《石井阂题字》、《都阳王益州军府题记》、(绵州造像记>、《赵和造像记》、《新罗真兴天王巡狩管境碑》皆南碑，数虽少，只字片石，皆世稀有，流传少，又皆神妙，较之魏碑，尚觉高逸过之，缅思风流，真有五云楼阁想象虚无之致，不可企已!

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