作者:佚名       来源于:中华书画网

何谓汉字六义?


    西晋书法家卫恒(四体书势)日:“则谓文字,有六义焉。一曰指事,‘上’、‘下’是也;二曰象形,‘日’、‘月’是也;三日形声,‘江’、‘河’是也;四曰会意,‘武’、‘信’是也;五曰转注,‘老’、‘考’是也;六日假借,‘令’、‘长’是也。夫指事者,在二为上,在一为下;象形者,日满月亏,象其形也;形声者,以类为形,配以声也;会意者,止戈为‘武’,人言为‘信’也;转注者,以‘老’为寿考也;假借者,数言同字,其声虽异,文意一也。”,
    清康有为《广艺舟双揖·原书第一》曰:“文字之始,莫不生于象形。物有无形者,不能穷也,故以指事继之;理有凭虚,无事可指者,以会意尽之。若谐声、假借,其后起者也;转注则刘欲创例,古者无之。”
    按语书法是汉字的书法。汉字之六义,书家不可不懂。中国书法源于象形,但后来经过长期的历史演变,书法艺术已经走向了无形与有形、不象形与象形、抽象与具象的统一。

东汉许慎在《说文解字》中将汉字构造规律概括为“六书”:象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中,象形、指事、会意、形声四项为造字原理,是“造字法”;而转注、假借则为用字规律,是“用字法”。


 




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