来源:网络   文章作者:幽兰

与中国书法》,书法研究,1994年,第4期,第1至16页。
[13][13] 见陈振濂《现代中国书法史》,河南美术出版社,1994年,第445页。
[14][14] 见沉语冰《一个批判性的回顾:当代书法思潮及其外部走向》书法研究,第5期,1997年,第19页。
[15][15] 见傅京生《"94现代书法探索展"透视》,书法研究,1995年,第2期,第52,53页。金丹元《中国书法的文化指向与现代思考》,书法研究,1993年,第3期,第26至27页。王岳川《文化转型中的书法审美价值》,书法研究,1994年,第3期,第37,39,41页。
[16][16] 见熊秉明《文化核心的核心》,雄狮美术,台北,1995年春,第288期,第23页。王岳川《文化转型中的书法审美价值》,书法研究,1994年,第3期,第38页。
[17][17] 见葛兆光《通神,外行谈书杂感》,书法研究,1994年,第3期,第49页。金丹元《中国书法的文化指向与现代思考》,书法研究,1993年,第3期,第27页。刘晓纯《书写,书法,抽象》,书法研究,1993年,第1期,第53-54页。徐力明《论书法艺术的特殊性,并论书体与字体》,书法,l993年,第1期,第4 页。臧克和《仓颉,书契:汉宇发生学与中国书法原始》,书法研究,1993午,第3期,第14页。郑晓华《书法艺术与传统文化精神》,书法研究,1993年,第1期,第62-63页。
[18][18] 见张祖安《论书法对汉字汉文酌遗存,兼论所谓现代书法》,书法研究,1988年,第2期,第58-69、68页,严重地批评受日本现代先锋书法影响之中国书法家。
[19][19] 自九O年代初起,《书法》,《书法研究》或《中国书法》杂志每期部提此问题。然而自90年代中出现专门研究此题目的《现代书法》杂志。
[20][20] 见朗绍君《论现代中国美术》,南京,江苏美术出版社,1996年,第362-363页。
[21][21] 请见本人写的文章「艺术中之丑:宁拙勿巧,宁丑勿媚」《天心与人心,中西艺术体验与诠释》,台北,立绪文化,第114-133页。
[22][22] 见Norman Bryson, 《The Post-Idological Avant-Garde》,in Gao Ming ed., Inside Out, New Chinese Art, Berkeley, Univ.oF California Press, 1999, pp.55-5.

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