学书法，不管是初入门还是学有所成的，都绕不开一件事，就是临帖。从古至今要说谁的帖子最受大家欢迎、被人临的次数最多，一定是那个站在书法最巅峰的男人——王羲之。

 

话说大家都临书圣，那书圣临谁呢？萃花掐指一算，王羲之以前的著名书法家有东汉的张芝、蔡邕，三国的钟繇、皇象，所以，答案肯定就在这几位之中了。再加上王羲之的启蒙老师是卫夫人，而卫夫人学的是钟繇……嗯，就是钟繇了！

钟繇代表作《宣示表》

如果你也是这么想的，那恭喜你……接下来，你将和萃花一样打开新世界的大门。传世的《王羲之临钟繇千字文》，其实是唐宋时的仿作，里面的字有的是双钩填墨，有的是临写。当然，不能就此得出结论说王羲之一定没临过钟繇，也可能临过但没保存下呢来是不是。

《王羲之临钟繇千字文》拓本

之所以说“打开新世界的大门”，是因为抛开这些书法大家不论，王羲之竟然还临过诸葛亮！

孔明兄打得了仗、治得了国我们知道，发明了“木牛流马”“诸葛连弩”“孔明灯”“孔明锁”……也是从小听到大，但没听说过他书法好到能征服书圣啊？我们错过了神马？

被“丞相”耽误的书法家

诸葛亮和李白应该属于一类人，李白是“书为诗名所掩”（戳这里欣赏李白《上阳台帖》），诸葛亮也是“军师”“丞相”的名号太响亮让人忘了去关注他的书法。

赵孟頫《诸葛亮像》

《宣和书谱》在提到诸葛亮时，说他“喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹必珍玩之”。千万不要以为这跟现在的“名人效应”一个原理，有名的人无论写成什么样都有一堆人追捧，诸葛亮的草书水平还是相当高的。

高到《宣和书谱》在列数历代擅长草书的书法家时，把诸葛亮当作蜀国的唯一代表，和张芝、张旭、怀素并列。

自汉晋宋以还，以草书得名者为多。姑以流传于今者……汉得张芝，蜀得诸葛亮……唐得张颠、释怀素——《宣和书谱》

说到这里，是不是迫不及待想看看丞相的字长什么样了？

 

被归在诸葛亮名下的作品并不多，《淳化阁帖》中的《度德帖》《亮曰帖》，被米芾判定为“并诸葛亮书”。但从内容来看，这两张帖子都节选自《隆中对》，甚至出现了“诸葛亮说（亮曰）”这样的字眼，显然不可能是丞相自己写的。

 

《度德帖》：孤不度德量力，欲俟义于天下，而措术浅短，遂至昌蹶，然至于今日，志犹不息，君谓计将安出？

 

《亮曰帖》：亮曰，董卓已来，豪杰并起，跨州连郡不可胜数。曹操比于袁绍则名微而众寡，故能克绍，以弱为强。今日拥百万之众，恊挟天子而令诸侯，诚能不可与争。

《玄莫帖》虽然收录在宋徽宗大观年间刊刻的《汝帖》中，但却找不到关于实物的记载，真伪争议很大。

《玄莫帖》：玄莫大寂混合阴阳先生天地柔刚

流传有序、较为可信的，只有相传为王羲之临摹的《远涉帖》。

 

《远涉帖》共二十七字，全文为：师徒远涉，道路甚艰；自及褒斜，幸皆无恙。使回，驰此，不复云云。亮顿首。

流传有序的《远涉帖》

据《宣和书谱》记载，《远涉帖》曾经收藏于宋内府。

 

之后，元代的王恽，清代的高士奇、李葆恂也都有著录。通过这些人的记载，我们可以得知，在《远涉帖》已经佚失的题跋中，明确指出这是王羲之临仿诸葛孔明的作品。宋徽宗的鉴赏水平还是比较靠谱的，有宋徽宗背书，《远涉帖》的可信度自然大大加强。

 

可惜的是，李葆恂之后，原帖不知所踪。直到2002年，上海博物馆碑帖研究专家陶喻之发现了清代刻帖，我们才有机会再次看到丞相的字长啥样。

三国时期，中国书法正处于变革时期，方正的楷书要取代宽扁的隶书，由隶书草写而来的章草也要让贤于更流动连贯的今草。

章草代表作，皇象《急就章》

这一切反应在《远涉帖》上，就使得这二十七个字呈现出章草字字独立、笔画清晰、断多连少的特点。

字形上又减少了隶书讲究的波磔，“斜”字的长竖画和最后一行拉长的“云云”二字，更是章草不具备的连绵笔意。

 

最后落款三个字中，“亮”是工工整整的楷体，在通篇草书的衬托下，格外引人注目，这应该是为了表示对收信人的尊重。“顿首”两个字则是一笔而下，完全摆脱了章草“字字独立”的样式。

 

整体来看，《远涉帖》只是一封尺寸不大的短笺，但字体并不显得紧缩。反而因为结体宽松、内部空白多，有一种进退从容的气度，倒是与诸葛亮“万事皆在掌控之中”的气势相和。

其实，这是一封战报

从《远涉帖》的内容来看，它并不是一封简单的信，而是一场大战即将到来前的战报。我们回头来看一下这封战报的关键信息“大军长途跋涉，道路艰险，幸好进入褒斜道（古代穿越秦岭的山间大道）后一切都平安无虞”。

褒斜古栈道

诸葛亮从公元228年开始曾经五次北伐、六出祁山，但率大军过褒斜道北上伐魏只有公元234年那一次。熟悉历史的朋友对这个数字应该相当敏感，因为这是诸葛亮最后一次北伐的时间。

诸葛亮北伐示意图

《远涉帖》正是诸葛亮在年初挥兵北上出征时，给后方报平安的战报。那么收信人是谁呢？

没有“臣”这样的字眼，应该不是写给刘禅的。而且在中国古代书信礼仪里，“顿首”两个字是平级之间的尊称，所以说这个人与诸葛亮平辈，但又比他地位尊贵。有学者猜测，收信人应该是诸葛亮的哥哥诸葛瑾。

 

诸葛亮46岁才生了儿子，古人最怕“无后”，所以在这之前，诸葛瑾就把自己的儿子诸葛乔过继给了弟弟。在这场战争中，诸葛亮带着过继来的儿子上了战场，怕人家亲爹在后方太担心，就写了封信报平安。

他不知道的是，这份平安也维持不了多久了。这一年的10月北伐再次失败，诸葛亮病死五丈原。